Comprendre Dolto, Gérard Guillerault - Collection Lire et comprendre, 256 pages, Armand Colin, 2008


Les données fondamentales du corpus doltoïen. Mise en place des références conceptuelles. La place de l'enfant. La clinique de F. Dolto. Théorie et pratique. L'image inconsciente du corps. Le temps de l'histoire infantile. Conduite de la cure. Les fondements d'une pensée de la psychanalyse (philosophie clinique). L'être au féminin. Une éthique du désir. Françoise Dolto en question(s). Dolto vs Lacan. L'humanisme de la psychanalyse ?



Personnage hors du commun, Françoise Dolto (1908-1988) n'est pas seulement la grande praticienne que l'on sait de la psychanalyse d'enfants, celle qui en a ici en France renouvelé la pratique. Elle est aussi celle qui a contribué à faire admettre dans la cité une autre modalité du rapport à l'enfant, reconnu comme sujet humain à part entière. Mais, rançon de son audience médiatique, elle a pu se trouver la cible de préjugés et d'idées fausses, donnant lieu à malentendus. L'ambition de cet ouvrage (ou sa gageure ?) est de présenter une vue d'ensemble de son oeuvre dans la diversité de ses principaux aspects. On y découvre que Françoise Dolto se soutient de toute une élaboration conceptuelle, en lien avec les grands maîtres qu'ont été pour elle Sigmund Freud puis Jacques Lacan. Cela conduit à réaliser qu'avec eux, Françoise Dolto a approfondi le sens de la psychanalyse mais que, de façon plus spécifique, elle en a tiré la matière d'une orientation humaniste, au titre d'une éthique du désir, en rapport à ce qui fut sa foi. C'est ce parcours singulier que l'on restitue ici dans toute son ampleur, sans exclure la part de débat qu'il implique.

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Enfances, (1978), photographies d'Alécio de Andrade, Seuil, 1986 ; coll. « Points actuels », 1988



A la demande de sa fille qui veut «garder des souvenirs de sa drôle de mère», Françoise Dolto, célèbre psychanalyste d'enfants, raconte sa propre enfance et sa jeunesse. Elle retrace non seulement le début de sa vie dans le cadre d'une famille très comme il faut, mais relève entre mille anecdotes savoureuses, vives, drôles ou tristes ce qui construit ou détruit un enfant. D'où sa vocation précoce, lorsque adolescente elle disait vouloir être «un médecin qui sait que, quand il y a des histoires d'éducation, ça fait des maladies aux enfants, qui ne sont pas de vraies maladies, mais qui font vraiment de l'embêtement dans les familles et compliquent la vie des enfants qui pourrait être si tranquille».

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Françoise Dolto - La langue des images, (1990), Yannick François, Editions Bayard, Collection Païdos, 1999



"Quelques semaines avant sa mort, écrit Catherine Dolto-Tolitch, ma mère reçut un manuscrit la concernant. D'abord intriguée, puis amusée, elle le lut d'un trait et me confia : "C'est un bon travail, il faut répondre à ce monsieur." Ainsi ce livre sur son oeuvre restera le seul qu'elle ait lu et apprécié." Aux yeux de beaucoup, Françoise Dolto est d'abord une extraordinaire clinicienne qui sut se faire connaître à travers des émissions de radio, de télévision ou par ses initiatives en faveur des jeunes enfants, comme la création des Maisons vertes. On sait moins qu'elle fut également une authentique psychanalyste, qui a construit un véritable corpus théorique, avec ses concepts, son vocabulaire, sa logique interne. C'est cette oeuvre que Yannick François nous propose ici de découvrir : centrée sur des concepts nouveaux, comme l'image inconsciente du corps, elle s'enracine toujours dans une pratique clinique. Cet ancrage confère en retour à l'oeuvre son caractère original, et témoigne aussi de cette manière unique qu'avait Françoise Dolto d'être psychanalyste.

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Le corps de l'enfant est le langage de l'histoire de ses parents, (2008), Willy Barral - Préface de Michel Cazenave - Avant propos de : Anne Ancelin Schützenberger, Collection Essais Payot, 2008



Depuis toujours, les parents sont confrontés à des maladies ou des troubles énigmatiques de leurs bébés qu'on appelle troubles psychosomatiques de la petite enfance. Parfois ces troubles viennent perturber tout l'équilibre familial. Ils s'imposent aux parents comme un "dire du corps" de l'enfant qui n'a pas encore la parole pour s'exprimer. Il va donc falloir remonter aux émotions correspondantes, à partir des histoires passées, pour reprendre le fil d'un discours plus ou moins conscient qui restait presque toujours confus ou oublié... D'abord interrogé par l'écrivain Isabelle Yhuel, puis dialoguant à son tour avec trois anciens analysants, Willy Barral s'appuie à la fois sur une idée géniale de Françoise Dolto, l'image inconsciente du corps, et sur la psychogénéalogie d'Anne Ancelin Schützenberger, pour nous montrer que le corps pense ...

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Libres enfants de la maison verte, (2012), Jacqueline Sudaka-Bénazéraf


Cet ouvrage est le produit de la fréquentation régulière (trois ans) de la Maison verte créée par Françoise Dolto en 1979. Il s'agit du témoignage d'une " mère usagère " qui a reconnu en cette grande psychanalyste une grand-mère spirituelle, a appris, avec tous les membres du personnel, à mettre de l'ordre dans son esprit parfois angoissé, à s'alléger de son adultocentrisme, à inventer une parole neuve avec son enfant. Avec ce livre on " saisit " de façon directe, même si on ne connaît rien au jargon " psy ", que l'accueil de la Maison verte permet de surmonter les conflits enfants-enfants et enfants-adultes. Or c'est cela la prévention des souffrances " inutiles " (Françoise Dolto).



Pédiatre et psychanalyste, Françoise Dolto a créé, en 1978, avec une équipe de collaborateurs, la Maison verte. Ni halte-garderie, ni crèche, ni centre de consultation spécialisée, elle est un lieu de loisirs qui accueille parents et enfants, de leur naissance à l'âge de 3 ans, pour partager ensemble du temps, jouer, parler et apprendre à se connaître. Jacqueline Sudaka-Bénazéraf a longuement fréquenté avec son fils la Maison verte. Dans son témoignage de mère, elle permet de comprendre de façon directe, sans jargon psy, comment l'accueil à la Maison verte, ce dispositif aussi léger et peu institué que possible, aide les parents à trouver la "bonne distance" qui donne à l'enfant sécurité et autonomie. Elle nous éclaire sur l'esprit même de cette prévention des souffrances "inutiles", cher à Françoise Dolto, prévention "prévenante" aujourd'hui entamée par les adeptes du capital humain. Cette réédition est un contrepoint salutaire aux orientations politiques actuelles. Jacqueline Sudaka-Bénazéraf, agrégée de lettres classiques (Paris I Sorbonne) et docteur ès lettres, est l'auteur de nombreux ouvrages et réalisatrice de films documentaires. Préface de Maryvonne Paul, psychanalyste à Marseille, accueillante à la Maison du vallon, l'une des plus anciennes Maisons vertes de France qu'elle a contribué à créer. Postface de Françoise Dolto

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Une psychanalyste dans la cité - L'aventure de la maison verte, Marie-Hélène Malandrin et Claude Schauder, Gallimard, 2009



Le 6 janvier 1979, Françoise Dolto fonde la Maison verte avec cinq psychanalystes et éducateurs (Pierre Benoit, Colette Langignon, Marie-Hélène Malandrin, Marie-Noélle Rebois et Bernard This), à Paris, dans le XVe arrondissement. C'est un lieu ouvert à tous, dont l'objectif est la socialisation précoce du tout-petit, de sa naissance jusqu'à trois ans. Pour Françoise Dolto, " cette relation précoce interhumaine - corporelle, affective et verbale - est une prévention formidable de souffrances "inutiles"". L'enfant vient à la Maison verte, accompagné d'un de ses parents ou d'un adulte tutélaire, passer un moment au cours duquel il entre en contact avec d'autres enfants et d'autres adultes : lui comme ses parents se préparent ainsi à la séparation au moment de l'entrée à la crèche ou à l'école. Aujourd'hui, son rayonnement persiste : près de dix mille enfants et parents y passent chaque année, et de nombreux lieux se sont ouverts en France et à l'étranger sur son modèle. L'ouvrage réunit des écrits de Françoise Dolto sur la Maison verte (conférences, entretiens, lettres), inédits ou dispersés dans différents ouvrages. Marie-Hélène Malandrin retrace, en collaboration avec Claude Schauder (cofondateur de La Maisonnée, à Strasbourg), la chronologie, les débats et les enjeux théoriques et cliniques d'une idée toujours actuelle. Les témoignages d'Annie Grosser et de Christine Roy (accueillantes à la Maison verte) complètent cette présentation, qui est accompagnée de documents d'archives de la Maison verte.

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